Wednesday, April 13, 2016

La Tolérance

LES QUESTIONS:
  • Est-ce vous pensez qu'il doit être les paramètres pour la mariage quand il est entre les deux personnes qui viennent de les pays diffèrent?
  • De l'évolution, il a de sens pour quelqu'un être peur d'étrange, mais pourquoi est-il tellement difficile à changer aujourd'hui?

TEXTE:


Comme j'ai parlé avant, il y a les rapports sociaux basé sur les ancestres, pas l'argent, mais ca pose plus de problèmes parce que les personnes sont traiter mal s'ils ont les descendants des esclaves. Alors avec la tolérance, les malgaches regardent en face la discrimination avec la mariage entre les rapports sociaux diffèrent, et des personnes racistes, pensent que les enfants d'un couple mixte n'est pas propre, et ils sont traiter mal à cause de ça. 




GRAPHIQUE: 

C'explique les 18 tribus en Madagascar qui représentent 18 ethnies. Rien n'est pas une majorité, alors il n'y a un tribu qui domine les autres, mais il y a la tension parmi eux. Les ethnies sont une mélange de autre ethnies arabe, africain et polynésienne.





PHOTO: 

Ils ont un fête pour la Tolérance parce qu'elle est une grande problème qu'ils essaient réparer, mais tous les organisations ne marche pas vraiment, alors ils encore ont la discrimination.



http://www.cocolodgemajunga-madagascar.com/en/?s=international+tolerance
TEXTE (une autre désolée parce que je pense que c'est un idée important aussi)

Beaucoup d'articles que j'ai lu, parlent à propos de la problème avec l'education égal pour tout le monde. Alors plusieurs des articles montrent comment les textes parlent seulement à propos de les histoires des blanches, et tous les explorateurs et les battants que sont là sont blanches. Alors cette article est un autre exemple comment un groupe essaie être supérieur d'autre.




Monday, January 11, 2016

Les Rapports Sociaux

PHOTO:

Les ancêtres sont la plus important chose de la vie malgache. C'est une grande partie de leur tradition, alors ce n'est pas bizarre que leurs rapports sociaux sont basé sur la descendance. Ce photo explique Famadihana, quelle est un festival pour les morts, et les personnes qui sont voir plus puissant peuvent honneur leurs ancêtres mieux.


http://www.southworld.net/wp-content/uploads/2012/04/bara3.jpg

VIDEO:

Le video montre l'international jour de femmes. Les malgaches ont beaucoup de lois pour l'égalité de femmes, mais cependant les femmes n'ont pas les même opportunités ou les droits comme les hommes. En l'échelle sociale malgache, les femmes sont en dessous de les hommes.



TEXTE ET GRAPHIQUES:

Cette texte explique les statistiques au sujet de pauvreté. C'explique aussi comment la puissance et l'argent et different sur les different places en Madagascar. Mais pendent mon recherche, j'apprend que l'argent n'est pas une très grande indication de puissance comme la descendance par exemple. Madagascar est très pauvre en général, alors si les classes sociaux serait basé sur l'argent seulement, il n'y aurait pas les rapports definé


En général, les rapports sociaux sont basé sur tradition et la descendance, pas l'argent. C'est different que les Etats Unis parce que ici c'est plus facile monter l'echélle parce que les classes sociaux sur basé sur l'argent (quels nous comprenons comme le succes).


Sunday, September 27, 2015

La Publicite et Le Marketing

Les questions discussion:

1-Est-ce que vous pensez que la vie est mieux sans les publicités comme Madagascar?
2-Est-ce qu'il est important que une pub est bonne qualité à être efficace?

VIDEO:

La vidéo est une publicité pour l'entreprise d'eau bouteille. J'adore cette publicité parce qu'elle est comique et simple. Alors il y a beaucoup de diffèrent situations et personnes dans la publicité, et ils sont liés en fin. Ce montre que le produit peux connecté les personnes. L'eau est important en Madagascar parce qu'ils n'ont pas beaucoup de l'eau propre et l'eau bouteille est nécessaire pour la vie, alors la publicité est important parce que il y a diffèrent marques de l'eau et pour cette marque être prospère, le cible doit être tout le monde. Aussi la publicité est marrant et utilise l'effect ralenti; par exemple un garçon donne l'eau bouteille à la fille pour un cadeau romantique.


L'autre vidéo explique le produit, Orange. J'ai choisi cette vidéo aussi parce qu'elle est la plus populaire publicité de Madagascar, alors elle a bonne qualité et bon montage, quelle est diffèrent que la majorité de publicités qui ne sont pas très professionnelles.


PHOTO:

La photo est une publicité de la sauce de tomate. Elle utilise beaucoup de couleurs quelle est parfait pour les publicités avec la nourriture parce qu'elles regardent plus délicieuse. Aussi le slogan est "L'irresistible double concentre de tomates" qui explique que la gout est probablement mieux que les autres marques.

http://www.popscreen.com/v/6cAtq/MADAGASCAR-SPOT-PUB-SAUCE-TOMATES-LUCIE


GRAPHIQUE:

Je ne peux pas trouver une graphique qui explique à propos de les publicités ou le marketing, alors j'ai cherche cette graphique qui explique pourquoi il n'y a pas beaucoup de publicités là. Madagascar est un pays pauvre, alors les publicités électroniques ne sont pas un efficace façon pour le marketing.

http://www.slideshare.net/helmutreisen/the-future-of-multilateral-concessional-finance-dec-2014-odi-london-mod-hr
Aussi j'ai fait ces graphiques à expliquer pourquoi un pays pauvre n'a pas beaucoup de publicités parce que la majorité de personnes n'ont pas une façon pour regarder les publicités électroniques. 


L'information a les cites:
BBC Africa
Internet World Stats
Nation Master Madagascar


TEXTE:

Je cherche cette blog qui a une petite chronologie de les publicités en Madagascar. Je ne peux pas chercher une autre article qui est malgache et pas l'autre pays qui parler a propos de Madagascar (la problème est probablement a cause de la pauvreté comme la graphique explique au-dessus). Mais en tout la texte est intéressante et amusant. 

La texte du blog qui explique une partie d'histoire des publicités de Madagascar


AUDIO (je sais qu'il est en forme de video mais l'audio et le chanson et la partie important ici):

L'audio est un jingle en la publicité de limonade. La chanson est très mignonne, particulèrement parce que on peux entendre les enfants la chantent. Le jingle utilise beaucoup de répétition avec les mots et le rythme. Il y a seulement deux instruments (je pense), alors la chanson est simple (la batterie est consistent en la meme rythme) et très entraînant pour la audience. En tout, même si les malgache n'ont pas beaucoup de technologie, ils faisent les publicités et ils sont efficace.



Wednesday, December 17, 2014

La Langue et L'identité


Texte: Ce texte explique les différent langues qui sont important de Madagascar et comment ils aide et forme l'identité.

Graphique: Cette graphique explique comment il y a beaucoup de différent ethnies de Madagascar, alors beaucoup de different identités.
Graphique: Cette graphique explique quelles langues sont le plus important de le pays.


Visuelle: Cette visuelle explique leurs religions et comment un grand partie de leur identité est respectant l'ancêtres par famadihama.



Systeme de Valeurs

Graphique: Cette graphique explique comment l'agriculture est important de Madagascar, parmi avec la flora et la faune.


Vidéo: Cette vidéo explique les valeurs malgache pour la gentillesse et l'unité
Fihavanana Video

Texte: Ce texte explique comment la langue malgache est très important pour les peuple de Madagascar parce qu'il montre leur tradition.

Visuelle: Ce visuelle explique une autre choses quelle est important pour les malgache, la flore et la faune


Audio: Cet audio explique comment la musique influence leur culture et comment il est important est une autre chose qu'ils évalue.




Thursday, November 13, 2014

Les Rites de Passage

Visuels: Ces visuels expliquent le rite de passage, ala volon-jaza, qui est quand quelqu'un coupe les cheveux des enfants pour le premier temps.


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Audio: Cette audio explique la musique et celebration avant le circumcision. 

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Video: Cet video explique la tradition, famadihana

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Texte: Cette texte explique le famadihana pour la famille de M. Rakotomalala Jules Raymond, un homme célèbre dans la vente de la soie malgache à l’ étranger, décédé en juillet 2005 à l’âge de 72 ans

Mercredi 22 Août 2012

(Xinhua) - L’exhumation, le retournement des morts ou tout simplement "Famadihana" en malgache, est une tradition du pays pratiquée généralement pendant l’hiver et qui incite la famille de l’exhumé à dépenser plus qu’on ne le croit. (source : afriscoop.net) 
L’exhumation est une coutume rituelle funéraire qui consiste à envelopper par de nouveaux linceuls en soie les défunts pendant la période d’hiver pour qu’ils ne prennent pas froid, a expliqué à Xinhua un responsable à la maison culturelle à Antananarivo, la capitale malgache.

A l’origine, l’exhumation a été pratiquée pour les cas des personnes décédées loin de sa région d’origine et une fête a été organisée lors du rapatriement des dépouilles dans le caveau familial afin que cette personne repose tranquillement auprès des siens.

Dans la tradition malgache, c’est lors de l’exhumation que les défunts accèdent au statut d’ancêtres pour qu’ils puissent apporter leur bénédiction aux descendants vivants.

D’habitude, l’exhumation est pratiquée en réaction à un membre de la famille qui a fait un rêve que leur aïeul a pris froid et réclame de nouveaux linceuls.

Le week-end dernier, la famille de M. Rakotomalala Jules Raymond, un homme célèbre dans la vente de la soie malgache à l’ étranger, décédé en juillet 2005 à l’âge de 72 ans, a organisé cette rituelle. La cérémonie s’est passée à Ambohimandry, village à 48 km à l’ouest d’Antananarivo, où se trouve le tombeau familial et la maison familiale.

Après avoir consulté un "mpanandro", une sorte d’astrologue ou devin malgache pour désigner la date propice de l’exhumation, les membres de la famille de Rakotomalala Jules Raymond, dans le pays qu’à l’étranger, se sont convenus d’ouvrir un compte bancaire pour y déposer leur cotisation.

Selon l’un des membres de la famille, le compte a pu regrouper près de 3,4 millions d’Ariary (1.700 USD) en un an, mais il a été décidé que chaque membre de la famille puisse apporter leur contribution à part les cotisations dans le compte bancaire dédié à cet effet.

"Plus de 10 millions d’Ariary ont été dépensés pour cet événement car chaque famille a fait don de tout ce qui manquait aux rituelles", a-t-on indiqué.

Le nombre d’invités, incluant des membres de la famille lointain, les voisins proches de Rakotomalala Jules Raymond ainsi que les notables du village, est évalué à 1200 personnes. Ces convives devront être nourris et satisfaits jusqu’à la satiété.

Il faut prévoir une ration double pour chaque invité car c’est une fête, comme ça, les convives se souviendraient de cet événement et donnant plus de notoriété à la famille, a-t-on expliqué.

A part les menus festifs composés de "vary be menaka" ou riz imbibé d’huile et de viande grasse, la famille Rakotomalala a prévu trois sortes de mets dont la viande de zébus, la viande de porc très gras et de dindes, pour ceux qui ne mangent pas de porc.

Dans la tradition, les malgaches se contentent de riz et de viande de zébus très grasse mais cette famille a fait le maximum pour l’honneur de leur aïeul.

Du vin et de l’eau en bouteille ont été servis au repas si le " toaka gasy" ou rhum fabriqué à partir de canne à sucre ou de tamarin à forte dose suffisait aux autres événements de ce genre.

La célébration dure pendant deux jours. La veille du grand jour, toute la population du village a eu droit à un grand spectacle dans une salle de fête du lieu où des musiques traditionnelles folkloriques animés par des chanteurs et des danseurs célèbres s’y trouvent.Le samedi à 06h00 tapante (heure locale) selon la recommandation du devin, un représentant du descendant Rakotomalala a fait un discours à la Malgache, agrémenté d’adages et de proverbes, devant le tombeau de la famille.

Le corps de Rakotomalala Jules Raymond a été retiré de son tombeau et les membres de la famille, vêtus des mêmes accoutrements pour qu’ils se distinguent des autres invités, portent le corps sur leurs épaules jusqu’à la cour de la maison familiale située à une centaine de mètres du tombeau familial.Le corps est exposé à sa famille, aux invités et à la population du village d’Ambohimandry.

Pendant ce temps, les invités procèdent à la donation du "kao- drazana", une somme d’argent offerte par chaque invité aux familles de l’exhumé pour marquer leur solidarité avec eux.

Après, les proches parents procèdent à l’exhumation proprement dite, en enveloppant le corps avec son ancien linceul par du nouveau linceul en soie sauvage et d’attacher le corps par cinq liens.

Un linceul de qualité supérieure est acheté de 200.000 Ariary à 400.000 Ariary (100 à 200 USD) mais comme la famille est de fabriquant de linceul et de dérivés de soie, chacun a apporté le maximum.

Ce rituel est accompagné de chant et de danse et les larmes sont interdites dans ce moment là, un signe que les vivants sont heureux d’accompagner leurs ancêtres dans leurs places respectives.

Après l’emballage du corps, les descendants du défunt emportent avec bonheur sur leurs épaules le corps de l’exhumé en dansant et en exprimant leur joie.

Les musiciens et les danseurs sont payés. Pour les joueurs de flûte, la famille a payé près de 150.000 Ariary (environ 75 dollars) pour leur service de deux jours, tandis que le groupe de danseurs a été payé environ 350 dollars pour leur animation lors de l’événement.

Avant d’être mis dans le tombeau familial, selon les coutumes, le corps de l’exhumé est porté sept fois autour de la tombe pour que ce dernier puisse se souvenir de son propre tombeau, a-t-on expliqué.

Après ces rites, le corps est remis à sa place dans le tombeau de la famille suivi des prières des descendants d’octroyer la bénédiction de ces ancêtres.

L’exhumation est pratiquée même pour les familles chrétiennes car les Malgaches accordent une importance particulière aux ancêtres et leur bénédiction après l’exhumation.

Pendant toute la célébration de l’exhumation, le drapeau malgache est toujours mis en évidence signifiant que ce rituel est une culture malgache et qui rapproche les familles en dispersion et les rendant plus solidaires.

Dans l’anthropologie malgache, les Malgaches croient que tous les objets utilisés lors de la cérémonie d’exhumation sont devenus sacrés.

En s’appropriant seulement d’un morceau de linceul qui a été en contact avec le défunt lors de l’exhumation, les femmes stériles croient qu’elles peuvent enfanter après la fête.En général, les Malgaches pratiquent l’exhumation sauf pour l’ethnie Vezo, dans le sud-ouest du pays, et la célébration varie d’un lieu à un autre.

Dans la partie occidentale du pays, elle doit avoir lieu un an après l’enterrement tandis qu’à l’est, elle se produit dans deux ou trois ans après l’enterrement.

A Fianarantsoa pour l’ethnie Betsileo (au centre sud), les gens ne retirent pas le défunt dans la tombe de la famille, mais ils portent les nouveaux linceuls dans le tombeau.

Quoi qu’il en soit, les Malgaches sacrifient et économisent beaucoup pour pouvoir pratiquer en bonne et due forme l’exhumation et, des fois, laisse sur leur faim, les vivants.
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Graphique (Pas rites de passage): Ces graphiques expliquent la discrimination dans le travail.

Chomage % pour les femmes de Madagascar
Chomage % pour les hommes de Madagascar


Wednesday, November 12, 2014

L'Esthetique

Vidéo et Graphique:
Alors le film populaire, Madagascar, avec les pingouins, le lion, et la giraffe, n’est pas un film malgache. Le film ne fais pas partie de culture de malgache, mais après ce film est sorti, le tourisme de Madagascar plus élevé. La graphique explique comment dans le 2008, quand Madagascar deux était sorti, il y avait deux fois plus de tourists quand le film sortait. La Madagascar a 22 million personnes, et il y a beaucoup de animals et fleurs quels sont génial mais pas beaucoup de personnes les voient parce que cette île est loin d’autre pays.



Audio:
Cette chanson, Sulawesi, par Tarika, est important pour la culture de malgache. Les personnes qui faisent partie de Tarika (une troupe de musique), faire beaucoup de recherche de l’histoire de Madagascar. Ils ont apprendu que jadis (vers 1500 ans) des indonésiens allaient à l’île à côté d’Africa, dit Grande Rouge, maintenant il dit Madagascar. Tarika travaillait faire des chansons quelle respresente la culture de malgache et la culture de indonésien. La chanson, Sulawesi, utilise des instruments traditionnels et le rythme est similaire à la musique country et la musique malgache.  
Texte:
Je choisis un interview de l’artiste Arison Jaha. Il aime bien les poémes et les chansons, particulierement les paroles. Il est un inspiration pour les malgache parce qu’il est fier être malgache et il a passion pour l’art et expression des emotions par cette art. Il commencait avec l’art quand il était petit; il allait au bibliothèque beaucoup et ensuite, ce début pour cet amour d’art et le poésie. Il a un évétement pour la musique et l’art, chaque decembre, avec l’autre musiciens, sensibiliser comment l’art peux affecter la vie de personne. Son évétement dit Exchanger Bonheur, parce que son objectif est se resoudre heureusement à les personnes qui a une vie difficile et les peuple qui n’a pas les choses quelle ils aiment dans leur vie.

Des questions pour l'artiste Arison Jaha:
2. Comment vous est venue cette passion ? 
Nous avons tous dans la vie des préoccupations différentes, des chemins différents, avec ou sans but précis. Mais nous avons, d’une manière consciente ou pas, le même souci : trouver l’équilibre. Après avoir été un rat des bibliothèques, dévorant des centaines de livres à la bibliothèque municipale de Tana, j’ai trouvé très tôt mon équilibre : la poésie et l’écriture. Depuis, je n’ai jamais cessé d’écrire. Mon style a évolué mais les fondamentaux sont toujours là : le paradoxe de l’amour et du bonheur, la vie tout simplement. 

3. L’après-midi du dimanche 1er décembre vous organisez un événement, le choix du jour est-il particulier ? 
J’ai consulté un «mpanandro» pour choisir cette date. Pour une fois, je souhaitais organiser ça plus tôt dans la journée. Donc, seul le dimanche semblait intéressant. Ce créneau horaire arrangerait également ceux qui n’habitent pas à Paris intra-muros. 

4. Takalo Hasambarana tel est le nom de votre événement, pourquoi cet intitulé, que signifie t-il ? quel sera le programme de cet après-midi là ? 
Takalo Hasambarana est un spectacle poétique et musical. Littéralement, cela veut dire « Echange Bonheur ». Dans un monde où le quotidien nous fait subir la dictature du court-terme, cet événement se veut être ce moment privilégié de partage d’émotion et de détente. C’est l’alchimie des mots et des notes de musiques autour de mes textes. 
Pour cette édition, je suis accompagné sur scène par Michel Randria, un guitariste professionnel d’une sensibilité rare, mais surtout un ami. D’autres artistes amis seront là également, mais ça, je garderais en surprise. 

Video et Visuels:
Hira Gasy est le plus important et interessant festival de musique et d’art en Madagascar. Il a commencé par le roi, qui s'appelait Andrianampoinimerina parce qu’il utilisait les musiciens créer une foule pour ses paroles. Pour le roi, Il était importante que les artistes étaient enseigner les peuple malgache avec l’histoire des pays par les chansons. Et aujourd’hui, ces chansons deviennent traditionnel dans le Madagascar. Il a beaucoup de traditionnels musique et danse, mais ils intégrent la musique moderne aussi. Les instruments que les malgache utilise sont similaire à la guitare, la batterie et le violon. Il y a une danse, dit Lamba, quelle est traditionnel et chaque danseur a un chapeau et les vêtements de lamba. Les pistes parle les histoires d'ancêtre et il a des costumes aussi. Le texte, même le traditionnel, est plus moderne maintenant, alors chaque personne peux apprécier! Beaucoup de nations viennent au Madagascar pour la hira gasy, c’est vraiment un spectacle!